烧香敬酒

将骨灰盒放入墓室后，就要封闭墓室了，在墓穴封闭之后，亲人们将提前准备好的供品、香烛摆放在墓室的前方。

然后，亲属们需要轮流的烧香敬酒。

烧香的时候要注意，一般手上拿3支香，点燃后双手将香高高举起略微超过额头的高度，向逝者鞠躬，表示敬意。

敬酒的话，就是将杯中的酒水慢慢的洒在墓室前方的空地上。

以前还没有禁止燃放鞭炮和烧纸，有的地方还会点燃鞭炮，那震耳欲聋的炮声会将墓室周围的孤魂野鬼赶走，这样逝者的灵魂就不会被他们打扰，也能安息了。

后就是烧纸，人们觉得人不是死了，而是灵魂去了另外一个地方。

在那个地方，人们也需要花钱，只不过他们的钱是需要亲属通过烧的方式寄过去的。

烧的纸钱越多，逝者得到的钱财也就越多，也就越能保佑后代。

然而，在现代社会，出于保护环境的目的，很多地方都不让放炮烧纸。

人们可以使用电子鞭炮和鲜花来替代，以更环保和更文明的方式来寄托对逝者的敬意与哀悼。

我们的定义是， 殡葬是人类安置同伴遗体的一系列程序、仪式的文明记忆活动以及情感表达活动。它通常包括殡仪、安葬、祭祀三大部分。

这里注意限定词与关键词， 殡葬是“人类” 特有的活动， 动物没有殡葬。个别动物有掩埋同伴尸体的行为， 如猫。殡葬的形式化要求就是一系列程序和仪式， 没有程序和仪式， 也就没有殡葬。但是， 程序和仪式只是殡葬的外在要求， 它服务于殡葬更内在的要求。文明记忆活动和情感表达活动才是殡葬更内在的要求。

怎样理解殡葬是“文明记忆活动” 呢？人类文明发展到一定阶段才有殡葬， 这从殡葬的起源可以得到证明。所谓记忆活动， 是说活着的人通过殡葬的方式来达到对死者的记忆， 墓碑和墓志铭就是“记忆” 的标志物。“记忆”是我们对殡葬理解的关键词。殡葬还是“情感表达活动”， 生者通过殡葬来表达对死者的哀伤、愧疚、感恩和怀念等多方面的情感。

殡仪： 是处置同伴遗体从死亡到安葬这一过程中的程序、仪式。在今天， 殡仪活动的主要场所是殡仪馆。程序、仪式有表演性质， 但不能局限于表演，殡仪要表现出它应有的庄重性和严肃性。殡仪首先要表现对死者的尊重， 比如对死者遗体的化妆， 一些殡仪馆的化妆师使用的化妆笔都是一次性的， 就是对死者的尊重。

祭祀：是人们对已经安葬的死者的纪念或记忆方式， 它有公祭和私祭之分。有的祭祀活动已经形成节日， 如清明节。严格地说， 祭祀是殡葬的延伸。由于五四新文化运动的反传统以及1949年以来的极“左” 思潮的影响， 中国的祭祀传统遭到中断， 中国丰富的祭祀资源流失。中国今天的公祭（如祭黄帝陵） 完全不能和古代朝廷的祭祀活动相比， 所谓私祭也完全没有成形。中国人不仅没有合适的祭祀场所， 也没有明确的祭祀意识和恰当的祭祀仪式。广大民众在清明节的扫墓活动， 只是简单原始的祭祀方式。只有怀着明确的祭祀意识， 在合适的祭祀场所， 定期进行恰当的祭祀仪式， 才能保持生者对死者的长久记忆。